Dichiarazione di Cayey (Porto Rico)

"Restituiteci la nostra proprietà!"

Cayey/Porto Rico, Bolzano, 11 giugno 2004

I partecipanti al sesto Incontro dei popoli indigeni d'America, riuniti nella città di Cayey, Porto Rico, enfatizzano il fatto che la spiritualità e la cosmovisione indigena rappresentano il punto fondamentale di tutte le aspirazioni: "La crisi della nostra epoca è rappresentata dalla carenza di valori morali ed etici, crisi che non solamente corrode in forma determinante la civiltà dominante, ma colpisce e indebolisce anche i popoli indigeni."

Alla luce di quanto detto, dichiarano:

"Per i popoli indigeni, il valore della terra è più di qualcosa di fisico o di un titolo di proprietà. E' un valore che ci lega e ci relaziona alla Madre Terra che ci sostiene, ci trasmette saggezza, armonia ed equilibrio - ed un habitat per la nostra esistenza vitale. Per noi, la terra ed i popoli sono tutt'uno."

"Dalla visione e saggezza millenaria dei popoli indigeni non è possibile intendere e men che meno accettare la pretesa del sistema dominante, che vuole appropriarsi della terra con un'intenzione di sfruttamento o di distruzione. Le popolazioni indigene sono state rese vittime basandosi sul diritto della scoperta che è stato invocato dagli invasori europei per giustificare l'usurpazione e la presa di possesso delle terre. Le stesse terre, che per migliaia di anni sono state sotto la custodia dei nostri antenati. I fondatori dei nuovi stati, quando disconobbero il dominio imperiale delle loro stesse metropoli si appropriarono dei contratti delle terre, illegali fin dal loro concepimento, al fine di creare il loro nuovo ordine, aggiungendo all'illegalità esistente, un'altra illegittimità, all'ingiustizia altra ingiustizia. Per questo, partendo da considerazioni storiche ed etiche, i titoli degli stati moderni sulle terre indigene, non possono venire considerati validi o giusti.

La dottrina del cosiddetto diritto degli scopritori, che è stata utilizzata dalle potenze europee per dividersi le terre, le fonti acquifere e le risorse delle popolazioni indigene, fu una menzogna ed una finzione visto che le terre del cosiddetto Nuovo Mondo erano abitate da secoli dalle popolazioni autoctone. La cosiddetta "scoperta" non è mai avvenuta e l'invasione europea fu un atto illegale e criminale. In contrasto con il legato del grande spirito, gli europei assunsero illegalmente la proprietà e la giurisdizione di tali terre, acque e fonti di vita. Facendo questo, rovinarono la relazione millenaria dei popoli indigeni con la terra in cui abitavano. Titoli illegittimi non possono venir legalizzati con il passare del tempo.

L'attuale legislazione nazionale ed internazionale, che consacra il riconoscimento della libera determinazione e sovranità dei popoli indigeni, rende il "diritto degli scopritori" ancora più illegittimo ed ingiusto. Noi, popoli indigeni abbiamo il diritto ed il dovere inalienabili di rafforzare e rivendicare i titoli terrieri. Ci rimettiamo quindi agli organismi internazionali, a tutti i governi ed al settore economico affinché assumano le proprie responsabilità; esigiamo che, nel pieno esercizio della giustizia così come della salvaguardia della Madre Terra e dei suoi elementi vitali, proteggano quest'ultimi dallo sfruttamento e saccheggiamento da parte di forze estranee agli stessi. Ciò che precede si esprime in forma imperativa a favore del benessere dei popoli indigeni e dell'umanità ed al fine di ripagare il debito di genocidi e distruzioni attraverso il risanamento del pianeta.

"Il grande spirito ci rese guardiani delle terre sacre dei nostri avi e per questo dobbiamo riaffermare i nostri doveri e diritti naturali ed il diritto all'autogoverno senza interferenze esterne. Facciamo un richiamo a tutti i popoli e nazioni indigeni dell'America affinché si riuniscano più volte al fine di riaffermare questi doveri e diritti naturali, completare questa stessa dichiarazione, per reclamare ciò che spetta loro di diritto e recuperare la custodia della terra, acqua e risorse naturali che danno sostegno alla vita."

Firmato da 48 partecipanti provenienti da differenti territori indigeni del continente.